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皇冠平台出租(www.hg108.vip):三个世代传灯人:钱穆、费孝通与许倬云先生

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恕我浅陋,“三个世代”,是最近从许倬云先生文章里学到的说法,在这里尝试使用。

以往读、写过程中,留下一些和许先生相关的片段印象。“三个世代”的说法,使这些片段连缀起来。印象转为意象,成了一幅图景。

远景是五千年人类文明演进,中景是百多年中国历史风雪,近景是三位抱薪人雪中行路。

钱穆先生在前,费孝通先生居中,许倬云先生殿后,可谓“秀才教”三人行。三位前辈“以迂愚之姿,而抱孤往之见”(钱先生语),不舍昼夜。

他们抱薪为续火,为传灯。对中国文化,他们怀敬意,寄温情,共认其正大光明。

——张冠生

本文作者张冠生先生, 1954年生,祖籍江苏,生于河南。知青五年,七七级四年。有社科研究、编辑、记者、公务员经历。曾长期就职于民盟,为费孝通教授做助手。发表文章于《中国社会科学》、《读书》、《东方》、《随笔》、《温故》等刊。出版著作《费孝通传》、《知道:沈昌文口述自传》、《晴耕雨读》、《田野里的大师:费孝通社会调查纪实》、《从前的先生:盟史零札(1939—1950)》、《纸年轮》、《纸日月》等。

本文系张冠生先生为《财新》撰写的特稿,承蒙作者俯允授权群学书院转载,谨致谢忱。

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三哥世代的传灯人:

钱穆、费孝通与许倬云先生

文 | 张冠生

来源 | 财新

01

许先生厚爱后生,为陈心想博士出版《走出乡土》写跋语,说到中国社会学的断和续,感慨作者“比费孝通、杨庆堃二位晚生六十五年,我读到他的文章,内心的感受,悲欣交集。伤心的是,要到三个世代以后,费、杨二位的工作,才有人真正接下去。欣喜者,三个世代以后,有这么一批人能接下去”。

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从断裂看接续,出困境、向化境,是许先生的本领。天赋他不良于行,也赋他敏于求知、求智。读其“问学”,随其“观世”,听其“史论”,察其“心路”,像观赏一部人文纪录片。只见许先生志于道,据于德,勤于学,精于思,善于谈,游于艺。这一切,依于仁。

许先生伤心或欣喜,不为自己,是为他人,为学问,为文化,为众生。

他说过,“世界的日子好过,我的日子也好过”。“我更多的是从老百姓的角度去看待这个世界,理解我们的时代。”(《许倬云十日谈》)“人溺我溺、人饥我饥”(《心路历程》),也是他说过的话。他相信同情心可以转化为责任感,去为社会公义坐言起行。

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